{"id":8653,"date":"2021-03-06T01:21:10","date_gmt":"2021-03-06T04:21:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.liesv.com.br\/site\/?page_id=8653"},"modified":"2021-07-18T22:23:25","modified_gmt":"2021-07-19T01:23:25","slug":"ano-2021","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.liesv.com.br\/site\/carnaval-virtual\/escolas-de-samba\/paginas\/bem-te-vi\/ano-2021\/","title":{"rendered":"2021 \u2013 Bem Te Vi – Carnaval Virtual – LIESV"},"content":{"rendered":"
\n
\n\t\t\"\"\n\t<\/div>\n\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
\n
\n\t\t\"\"\n\t<\/div>\n\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
\n
\n\t
\n
\n

Bem Te Vi<\/strong><\/span><\/h1>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
\"\"
\n
\n\t\t\"\"\n\t<\/div>\n\n<\/div><\/div><\/div><\/div>
\n
\n\t
\n
\n

Ficha T\u00e9cnica:
\n<\/strong><\/span><\/h2>\n

Presidente: <\/strong>\u00c9verton Fran\u00e7a<\/h3>\n

Carnavalesco:<\/strong> \u00c9verton Fran\u00e7a<\/h3>\n

Int\u00e9rpretes:<\/strong> Edson Joia<\/h3>\n

Autores do Enredo: <\/strong>Everton Fran\u00e7a<\/h3>\n

Conselheiros:<\/strong> Bruno Jesus e Jeff Duck<\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>
\n
\n\t
\n
\n

\"Diga-me pra onde vais...<\/strong><\/span>\"<\/strong><\/h1>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
\n
\n\t

O Desfile<\/strong><\/h4>\n

-- alas | -- Alegorias | -- Casal de Mestre Sala e Porta Bandeira
\n<\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>
\n
\n\t

Ordem do Desfile (Grupo ---)<\/strong><\/h4>\n

--\u00ba escola a desfilar (---)
\n<\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>
\n
\n\t

Classifica\u00e7\u00e3o<\/strong><\/h4>\n

--
\n<\/strong><\/h4>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>
\n\t\t\t\n\t\t\n\t\t\t<\/span>\n\t\t\tVer Desfile\t\t<\/span>\n\t\t\t<\/a>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
\n
\n\t\t\"\"\n\t<\/div>\n\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
\n
\n\t

Sinopse<\/strong><\/span><\/h2>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
\n
\n\t\t\"\"\n\t<\/div>\n\n<\/div><\/div><\/div><\/div>
\n
\n\t
\n

Autores:<\/strong> \u00c9verton Fran\u00e7a<\/span><\/p>\n

Carnavalesco:<\/strong> \u00c9verton Fran\u00e7a<\/span><\/p>\n

Diga-me pra onde vais...
\n<\/strong><\/span><\/h2>\n

Sinopse:<\/strong><\/span><\/p>\n

Bem vindos ao novo mundo, onde n\u00e3o h\u00e1 dor, n\u00e3o h\u00e1 sofrimento, mas tamb\u00e9m n\u00e3o h\u00e1 amor, n\u00e3o h\u00e1 compaix\u00e3o, n\u00e3o h\u00e1 qualquer sentimento. Onde certezas se tornam d\u00favidas, onde, com certeza a \u00fanica coisa que deixamos para aqueles que amamos \u00e9 a saudade.<\/p>\n

A vida \u00e9 o intervalo entre o nascimento e a morte, onde cada volta que o ponteiro d\u00e1 encurta nossa trajet\u00f3ria aqui na Terra, antecipando nosso fim, que tem hora marcada pra chegar, mas que n\u00f3s desconhecemos. Nosso corpo \u00e9 s\u00f3 uma casa onde habita nossa alma, e a morte \u00e9 \u00faltimo voo de nossa alma, que parte por n\u00e3o caber mais nessa moradia, partindo por um caminho sem volta e sem saber pra onde vai querendo come\u00e7ar uma nova hist\u00f3ria, reescrever um novo livro.<\/p>\n

Qual \u00e9 o prop\u00f3sito da vida? Existe mais? Pra onde iremos? Pra onde foram nossos entes queridos?<\/p>\n

Acredita-se que h\u00e1 um rel\u00f3gio dentro de cada um de n\u00f3s, girando ao contr\u00e1rio, contando anos, meses, horas, minutos, segundos, para o nosso fim, ou para o nosso recome\u00e7o. Muitos se julgam superiores, ou por ter mais dinheiro, por ter estudado numa boa universidade, se formando, mas no final da vida atual, v\u00e3o todos para o mesmo lugar, todos com mesmo destino onde pensamos ser o fim: a sete palmos do ch\u00e3o no cemit\u00e9rio, que pode ser tamb\u00e9m o in\u00edcio de um novo ciclo, de uma nova vida, pra uma jornada semelhante ou n\u00e3o.
\nNo in\u00edcio de tudo, h\u00e1 muitos anos, no Antigo Egito o processo de morte se dava no desligamento da alma com o corpo, no tribunal de Os\u00edris era julgado os feitos do rec\u00e9m falecido, e na balan\u00e7a de dois pratos era pesado o cora\u00e7\u00e3o em um prato, e no outro uma pena, equiparando a bondade do ser.
\nMas de maneira geral nas demais religi\u00f5es acreditam que ap\u00f3s a morte h\u00e1 a ressurrei\u00e7\u00e3o. J\u00e1 os esp\u00edritas creem na reencarna\u00e7\u00e3o, ou seja, o esp\u00edrito retorna \u00e0 vida material atrav\u00e9s de um novo corpo humano para continuar o processo de evolu\u00e7\u00e3o. Ap\u00f3s a morte, o esp\u00edrito volta em outros corpos, subindo ou descendo na escala dos seres vivos (homens ou animais), de acordo com a sua pr\u00f3pria conduta. O ciclo de mortes e renascimentos permanece at\u00e9 que o esp\u00edrito liberte se do carma.<\/p>\n

Para os hindu\u00edstas, a alma se liga a este mundo por meio de pensamentos, palavras e atitudes. Quando o corpo morre ocorre a transmigra\u00e7\u00e3o. A alma passa para o corpo de outra pessoa ou para um animal, a depender das nossas a\u00e7\u00f5es, pois a toda a\u00e7\u00e3o corresponde uma rea\u00e7\u00e3o \u2013 Lei do Carma. Enquanto n\u00e3o atingimos a liberta\u00e7\u00e3o final \u2013 chamada de moksha -, passamos continuamente por mortes e renascimentos. Este ciclo \u00e9 denominado Roda de Samsara, da qual s\u00f3 sa\u00edmos ap\u00f3s atingirmos a ilumina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Para o islamismo, Al\u00e1 criou o mundo e trar\u00e1 de volta a vida todos os mortos no \u00faltimo dia. As pessoas ser\u00e3o julgadas e uma nova vida come\u00e7ar\u00e1 depois da avalia\u00e7\u00e3o divina. Esta vida seria ent\u00e3o uma prepara\u00e7\u00e3o para outra exist\u00eancia, seja no c\u00e9u ou no inferno. Quando a pessoa morre, come\u00e7a o primeiro dia da eternidade. Ao morrer, a alma fica aguardando o dia da ressurrei\u00e7\u00e3o (ju\u00edzo final) para ser julgado pelo criador. O inferno est\u00e1 reservado para as almas \u2018desobedientes\u2019, que foram desviadas por Satan\u00e1s.<\/p>\n

O espiritismo defende a continua\u00e7\u00e3o da vida ap\u00f3s a morte num novo plano espiritual ou pela reencarna\u00e7\u00e3o em outro corpo. Aqueles que praticam o bem, evoluem mais rapidamente. Os que praticam o mal, recebem novas oportunidades de melhoria atrav\u00e9s das in\u00fameras encarna\u00e7\u00f5es. Quem constr\u00f3i o c\u00e9u e o inferno \u00e9 o pr\u00f3prio homem.<\/p>\n

Como no catolicismo, os evang\u00e9licos acreditam no julgamento, na condena\u00e7\u00e3o (c\u00e9u ou inferno) e na eternidade da alma. A diferen\u00e7a \u00e9 que o morto faz uma grande viagem e a ressurrei\u00e7\u00e3o s\u00f3 acontecer\u00e1 quando Jesus voltar \u00e0 Terra.
\nNa Igreja Adventista do S\u00e9timo Dia, os mortos dormem profundamente at\u00e9 o momento da ressurrei\u00e7\u00e3o. Quem cumpriu seu papel na Terra recebe a gra\u00e7a da vida eterna, do contr\u00e1rio desaparece.<\/p>\n

Creem na morte f\u00edsica (separa\u00e7\u00e3o da alma do corpo f\u00edsico) e na morte espiritual (separa\u00e7\u00e3o da pessoa de Deus). Os que, ap\u00f3s a morte f\u00edsica, acreditam ou passam a confiar em Jesus Cristo, v\u00e3o para o Para\u00edso onde ter\u00e3o uma vida de paz e felicidade. Com a morte espiritual, a alma vai para o Inferno para uma vida de ang\u00fastia, sofrimento, dor e tormentos.<\/p>\n

No Catolicismo a vida depois da morte est\u00e1 inserida na cren\u00e7a de um C\u00e9u, de um Inferno e de um Purgat\u00f3rio. Dependendo de seus atos, a alma se dirige para cada um desses lugares.<\/p>\n

O juda\u00edsmo cr\u00ea na sobreviv\u00eancia da alma, mas n\u00e3o oferece um retrato claro da vida ap\u00f3s a morte, e nem mesmo se existe de fato.<\/p>\n

Para os judeus, a lei permite \u00e0 pessoa que vai morrer p\u00f4r a sua casa em ordem, aben\u00e7oar a fam\u00edlia, enviar mensagem aos que lhe parecem importantes e fazer as pazes com Deus.<\/p>\n

J\u00e1 para os candomblecistas n\u00e3o existe uma concep\u00e7\u00e3o de c\u00e9u ou inferno, nem de puni\u00e7\u00e3o eterna. As almas que est\u00e3o na terra devem apenas cumprir o seu destino, caso contr\u00e1rio vagar\u00e3o entre c\u00e9u e terra at\u00e9 se realizar plenamente como um ser consciente e eterno.<\/p>\n

A Umbanda sofre influ\u00eancias de cren\u00e7as crist\u00e3s, esp\u00edritas e de cultos afros e orientais. Como n\u00e3o existe uma unidade ou um \u2018livro sagrado\u2019, alguns umbandistas admitem o c\u00e9u e o inferno dos crist\u00e3os, enquanto outros falam apenas em reencarna\u00e7\u00e3o e Carma.<\/p>\n

Ent\u00e3o, caros amigos, \u00e9 bom pensarmos bem em nossas a\u00e7\u00f5es aqui na Terra, e aproveitarmos bem esse intervalo entre o nascimento e a morte, afinal, a gente , pelo o que sabemos, vive apenas uma vez, ent\u00e3o se arrisque, sem medo, pois ap\u00f3s o descanso final\u2026.s\u00f3 morrendo saber\u00e1s.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

\n
\n\t

Samba Enredo<\/strong><\/span><\/h2>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
<\/div>
\n
\n\t
\n

Compositores<\/strong><\/span><\/h3>\n

---<\/h3>\n

Int\u00e9rprete<\/strong><\/span><\/h3>\n

---<\/h3>\n
\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>
<\/div><\/div><\/div>
\n
\n\t
\n

LETRA DO SAMBA ENREDO<\/strong><\/span><\/h4>\n

---<\/strong><\/p>\n

---<\/p>\n

---<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

<\/div><\/div><\/div>
\n
\n\t
\n

O Concurso de Samba de Enredo<\/strong><\/span><\/h3>\n
\n